Сила любви - Страница 26

Теперь еще один шаг, от сердца к сути – и ты уже дома, паломничество окончено. Никто не может прийти сразу от головы к сути. Они друг для дружки чужие, они никак между собой не связаны. Они даже не знакомы. Как сути ничего не известно о голове, так и голове ничего не известно о сути. Они живут в одном доме, но совершенно незнакомы. Они настолько по-разному функционируют, что никогда не сталкиваются, никогда не встречаются.

Сердце – это мост между ними. Одна часть сердца знает о голове, другая – о твоей сути. Сердце – это промежуточная остановка. Если ты направляешься к сути, то придется остановиться в сердце на ночь. Ты сможешь увидеть часть сути из сердца, но не из головы, поэтому философы никогда не становятся мистиками. Поэты становятся мистиками… Художники, скульпторы, танцоры, музыканты, певцы ближе к своей сути.

Но всем нашим обществом правит голова, поскольку она способна зарабатывать деньги. Она очень эффективна – механизмы всегда эффективнее. Она способна удовлетворить все твои амбиции. Голову создают системы образования, и вся твоя энергия начинает двигаться… в обход сердца.

Сердце – это самое важное, ведь оно является воротами к твоей сути, к вечному источнику жизни. Я бы хотел, чтобы во всех университетах мира людям помогали осознать свое сердце, развить эстетическое чувство, стать более чувствительными… Чувствительными ко всему, что нас окружает, к безмерной красоте, к безмерной радости.

Но сердце не может удовлетворить твои эгоистичные желания, вот в чем проблема. Оно может дать тебе грандиозное ощущение любви, вызвать алхимическую перемену. Оно может взять все лучшее, что в тебе есть, и довести его до самой чистой формы. Но оно не сможет дать тебе деньги, власть, престиж – а это все как раз и стало целью.

Очень важно, чтобы ты продолжал спускаться от головы к сердцу. И сделай еще более рискованный шаг: спустись от сердца к сути. Это самое дно твоей жизни. Но что с тобой происходит? Ты говоришь: «Ибо в собственной суете я забываю, что нужно видеть людей такими, какие они есть, а не такими, какими я их воспринимаю».

Но что это за «собственная суета»? Во-первых, она не твоя. Посмотри на нее: это всякий мусор, которым тебя пичкали родители, общество, учителя, руководители, священники – ничто из этого тебе не принадлежит. Твою голову использовали практически как мусорное ведро: в нее бросали все подряд. Эта «собственная суета» – не твоя. Запомни это прежде всего, потому что оно изменит твое видение. Твои заботы – всего лишь ненужная ноша, багаж, который ты тащишь на себе, сгибаясь под его тяжестью.

Один саньясин из Африки, Бхавани Дайал, отправился в паломничество по Гималаям. Он поднимался под палящим солнцем – весь в поту, тяжело дыша, с сумкой на плече – и увидел прямо перед собой маленькую девочку лет десяти, которая несла на плечах маленького, но очень толстого мальчика – вероятно, брата. Она тоже обливалась потом, и, приблизившись к ней, Бхавани Дайал просто из сострадания сказал: «Дочь моя, эта ноша тебя, наверное, убивает».

Маленькая девочка разозлилась на саньясина. «Это у вас ноша – а у меня брат, он не ноша», – ответила она. На обычных весах и то, и другое будет ношей, тяжестью. Но на весах сердца маленькая девочка была права, а старый саньясин – неправ. И он сам написал в автобиографии: «Я никогда не сталкивался с тем, чтобы маленькая девочка открыла мне глаза на то, о чем я никогда не думал».

Голова может думать только о ноше, ответственности, обязанности. Сердце же ничего об ответственности не знает, но реагирует на ситуацию спонтанно. Сердцу ничего не известно о ноше, потому что оно знает любовь. Любовь делает все невесомым. Любовь – единственная сила, которая неподвластна гравитации. Она не тянет тебя вниз. Она дает тебе крылья и уносит в запредельное.

В этой твоей «собственной суете» нет ничего особенного; все люди наполнены одной и той же ерундой. Нам нужно вычистить это «собственное». Освободи ум от всего этого хлама… И когда исчезнет хлам, сам ум тоже исчезнет. Ум – это просто собирательное название всякого «собственного» хлама.

Учительница попросила учеников рассказать, какие добрые поступки по отношению к животным они совершали. И после того как несколько детей поведали душещипательные истории о доброте, учительница спросила маленького Эрни.

– А я, – гордо сказал Эрни, – однажды ударил мальчика за то, что он ударил собаку.

Что в тебе за хлам? Просто понаблюдай… Мы теряемся в его джунглях. Но встань в стороне, и ты увидишь.

Компания женщин из соседних домов пригласила на обед новую соседку. А когда она ушла, все остальные принялись ее обсуждать.

– Знаете, – сказала миссис Финкельштейн, – она, конечно, очень мила, но, боже мой, сколько же она болтает! Я думала, она никогда не остановится.

– Ты полагаешь, все, что она говорит, – правда? – спросила миссис Розенбаум.

– Не думаю, – фыркнула Бекки Гольдберг. – В мире просто нет столько правды.

Просто понаблюдай за своим хламом. Это наша неосознанность постоянно собирает всякий мусор. И этого мусора накопилось столько, что он мешает тебе видеть вещи такими, какие они есть. А еще он мешает тебе войти в твою сокровенную природу.

Мировые религии призывают людей отречься от мира. А я говорю: не отрекайся от мира, он не сделал тебе ничего плохого. Отрекись от этого мусора, от этого хлама, что ты носишь в себе.

Но на протяжении многих веков люди отрекались от мира, продолжая нести в себе хлам. Куда бы ты ни отправился – в Гималаи, в монастырь, твой хлам будет с тобой. Ты можешь отречься от мира, ведь мир ни в коей мере не мешает тебе этого сделать, но как отречься от ума? И если уж ты решил отречься от ума, тогда нет нужды уходить в монастырь, нет нужды отправляться в Гималаи; ты можешь сделать это, ни сходя с места. И не нужно никаких лишений, которым люди себя подвергают.