Сила любви - Страница 30

Вот почему на Востоке, и особенно в Индии… Это очень древняя страна, а древние страны со временем начинают хитрить, прямо как старики. Одна из хитростей состоит в том, что в Индии решили узаконить детские браки. Ведь если человек повзрослел, у него появляется надежда: возникает томление, романтика, поэзия; такого человека женить труднее. И в Индии решили, что лучший способ – это узаконить детские браки. Дети еще не знают, что такое брак, что такое отношения, что такое любовь; им даже не хочется любви, в них еще не созрело желание заниматься сексом – вот и пусть женятся.

Только представьте: трехлетнюю девочку выдают замуж за пятилетнего мальчика. Теперь они будут расти вместе, прямо как брат и сестра. У вас когда-нибудь возникало желание развестись с сестрой? Не думаю, что кто-нибудь вообще захочет развестись с сестрой, в этом нет необходимости. Вы принимаете ее как данность. Каждый человек считает, что его мать хорошая, красивая, что его сестра красивая, что его брат красивый. Вы считаете все это естественным. Были только одни отношения, где вы могли выбирать сами, по своей воле: вы могли выбрать себе супругу или супруга. В Индии мы уничтожили даже эту свободу. Мужья и жены теперь даются так же, как братья и сестры. А когда вы годами растете вместе, между вами возникает определенная дружба, определенная связь. Вы привыкаете друг к другу.

Это не отношения, это не любовь. Но Индия сделала выбор в пользу стабильности – а ведь древние страны прекрасно знают, что любовь никогда не бывает стабильной. Выбирая любовь, ты выбираешь трудности.

На Западе любовь обретает все большую важность, и вместе с этим возникают всевозможные трудности. Семьи распадаются, институт семьи, по сути, исчезает. Люди по столько раз меняют жен и мужей, что кажется, будто все погружено в какой-то хаос.

Но я целиком и полностью за любовь и против браков – особенно так называемых «договорных браков», ведь такой брак приносит тебе удовлетворение. А любовь? Любовь никогда не может тебя удовлетворить. Она только сильнее распаляет в тебе жажду все лучшей и лучшей любви, заставляет тебя все сильнее и сильнее к ней стремиться, приносит тебе огромную неудовлетворенность. И эта неудовлетворенность – начало поиска истины. Когда любовь много раз заканчивается неудачей, ты начинаешь искать партнера нового типа, любовь нового типа, нового качества. Эта любовь – богопочитание, медитация, саньяса.

Хорошо, что желание обычной любви никогда не будет удовлетворено. Это желание будет усиливаться, и никакие отношения не принесут тебе удовлетворения. Из-за них ты будешь чувствовать все большее разочарование, и никакие слезы его не облегчат, они на это не способны. Они могут помочь на какое-то время, но потом тебя снова наполнят мучения и боль. Красивые мечты и приключения, как бы много их ни было, не несут никаких изменений, ничего не меняется. И все же я говорю: пройди через них. Ничего не меняется, но, проходя через все эти мечтания и красивые приключения, меняешься ты сам. А в мире ничего не меняется.

Только подумай: в тебе возник такой вопрос. Это уже перемена. Сколько человек спросили бы подобное? Ты задал необычный вопрос; это не просто вопрос из любопытства. В нем я чувствую твою боль, твои мучения, твои слезы; в нем я вижу твое разочарование, твое несчастье, твои страдания, через которые ты прошел. Все это почти осязаемо.

В мире ничего не меняется. Но когда ты раз за разом падаешь, что-то меняется в тебе – и это революция. Даже то, что ты задал такой вопрос, – уже на грани революции. Значит, необходимо новое приключение. Старые приключения закончились неудачей, необходимо новое. Но не в том смысле, что тебе нужно искать нового мужчину или новую женщину, а в том смысле, что нужно искать в новом измерении: в измерении божественного.

Я говорю тебе: я доволен и удовлетворен – но не какими-то типичными для этого мира отношениями, не каким-то обычным любовным романом, а любовными отношениями с целым существованием. Вот что приносит полное удовлетворение.

А когда человек удовлетворен, он начинает переполняться. Он не может сдержать своего удовлетворения. Он благостен, настолько благостен, что начинает дарить благо другим. Он настолько благостен, что становится благом для мира.

Ты так часто говоришь об удивлении и любви. Но как состояние благоговения и детской невинности связано с состоянием любви?

Удивление и благоговение – величайшие духовные качества. Удивление означает, что ты действуешь в состоянии незнания. Человек, наполненный знаниями, никогда не испытывает удивления; он неспособен удивляться, потому что думает, что все уже знает. Он знает все глупые ответы – может быть, даже всю «Британскую энциклопедию» – поэтому в его уме уже есть ответ на любой вопрос. Если же возникает вопрос, на который ответа нет, на который нельзя ответить не только сегодня, а вообще никогда; если это что-то не просто неизвестное, а непознаваемое… Когда человек сталкивается с чем-то непознаваемым, на что нельзя дать ответа, он испытывает удивление. Его охватывает благоговение – словно сердце перестает биться, словно ты на какое-то мгновение перестал дышать.

Когда ты испытываешь удивление, все замирает. Замирает весь мир, замирают время, ум, эго. На мгновение ты снова становишься ребенком, который удивляется бабочкам, цветам, деревьям, камушкам на берегу и ракушкам – тебе все удивительно, ты снова ребенок.

А когда ты удивляешься и ощущаешь невероятную красоту существования, которую можно ощутить только в состоянии благоговения, тогда существование вдруг захватывает, переполняет тебя. Ты можешь танцевать, можешь праздновать это мгновение, можешь сказать «ага!», не зная, что еще сказать – у тебя нет слов, один только восклицательный знак!